Философская проза: Пробег по нарисованной реальности - 2  
Вернуться
Комментарии
 
 
Философская проза
 
 

Начало здесь: Философская проза: Пробег по нарисованной реальности - 1

 
 

В Венгрии, в отличие от той же Бельгии, много верующих людей. В храмах здесь молятся, а не устраивают вернисажи. Нам довелось побывать в грандиозной католической базилике вознесения Пресвятой Девы Марии и святого Адальберта, расположенной в городе Эстергом. Согласно Википедии, это самое высокое здание и одновременно самый большой собор в стране. За ним бережно ухаживают. Даже в неурочные часы в церкви полно народа. Среди посетителей встречаются и местные жители, и туристы.

 

Вот так выглядит базилика, если смотреть на нее с противоположной стороны Дуная – из словацкого городка Штурово:

 

v1

 
 

Колоссальное внутреннее пространство храма отделано мраморными колоннами и статуями:

 

v2

 

Своды разукрашены фресками и мозаикой. Привожу фрагмент росписи на потолке и стенах (стиль – неоклассицизм):

 

v3

 

А на этом снимке купол с двенадцатью окнами. Четыре шестиугольных портретных панно, расположенные под световым барабаном, – мозаичные. Нам, глядящим снизу, показалось, будто фон вокруг мозаичных фигур выполнен красками:

 

v4

 

В эстергомской базилике есть особое погребальное помещение, расположенное под храмом. Чтобы попасть в него, надо спуститься по широкой мраморной лестнице справа от центрального входа. В результате оказываешься перед постаментом красивой классической статуи и невольно ощущаешь собственное несовершенство:

 

v5

 

Вход в крипту сбоку. Крипта представляет собой несколько смежных комнат с проемами вместо дверей. В каждой находятся гробницы известных церковных деятелей. Свет в помещении тусклый, снимки не удались, но, тем не менее, одной фотографией мне хочется поделиться – уж очень она выразительна:

 

v6

 

Словно сама смерть глядит тебе в очи. По спине невольно пробегает холодок…

 

Статуи и барельефы на остальных гробницах гораздо привычнее. Они более печальны, чем устрашающи.

 

Если выйти из базилики и прогуляться по отвесному берегу Дуная, набредешь еще на один интересный памятник. Он посвящен крещению святого Иштвана, первого христианского короля Венгрии:

 

v7

 

В Венгрии встречаются и православные храмы. Нам удалось заглянуть в один из таких в городке Сентендре. Церковь принадлежит сербской общине. Облик ее строг и выразителен:

 

v8

 

Дергаем за тяжелую резную дверь с барельефной окантовкой и проходим во внутренние помещения:

 

v9

 

Убранство храма оправдывает ожидания – у православия своя узнаваемая художественность. В сербском интерьере превалируют позолота и темно-вишневый цвет. Иконостас, к примеру, выглядит так:

 

v10

 

А это икона с изображением святого Георгия:

 

v11

 

Интересная деталь интерьера:

 

v12

 

Рядом с сербской церковью расположен музей сербской иконографии. Я в нем не фотографировала, но в память врезались гневные лики святых. То ли иконы создавались в тяжелое для сербов время, то ли это особенность сербской иконографии вообще, то ли в грозовых образах духовной иерархии отразилось национальное понимание справедливости, которая, возможно, ценится здесь выше, чем доброта, мне неведомо…

 

И еще один храм потряс мое воображение, хотя кардинально отличался от величественной эстергомской базилики и суровой сербской церкви Сентендре. Разница должна была показаться мне закономерной, ведь речь идет о будапештской синагоге, то есть храме, выражающем идеи иной конфессии. Но, если честно, я сомневаюсь, что покоривший мое сердце интерьер типичен и для иудаизма.

 

Ортодоксальная синагога, которую нам удалось увидеть изнутри, расположена на улице Казински. Это не центральный городской еврейский храм, открытый для посещения туристов, – тот находится на улице Дохань и обычно именуется большой будапештской синагогой. В синагогу на улице Казински нас пустили благодаря протекции Арона Гаала, нашего венгерского ангела-хранителя: 

 

v13

 

На переднем плане – возвышение для чтения торы. На заднем – занавес, за которым кроется святая святых, сбоку – балконы, где во время богослужения сидят женщины.

 

А это общий вид помещения – минимум пафоса, максимум легкости. Меня такое религиозное настроение просто заворожило:

 

v14

 

Однако настоящий шедевр – это глядящее с лазурно-небесного потолка Господнее око. Проникающий сквозь цветные витражи естественный свет усиливает значимость образа:

 

v15

 

Трудно сказать о человеке и Боге точнее и проще!

 

Понимаю, что высказываю сугубо личное мнение и что фотографии не передают визуальные ощущения присутствия вживую. Поэтому не буду тратить лишних слов, просто покажу последний снимок:

 

v16

 

Продолжение следует:

Философская проза: Пробег по нарисованной реальности - 3

Философская проза: Пробег по нарисованной реальности - 4

Философская проза: Пробег по нарисованной реальности - 5
 

 

В материале использованы фотографии, сделанные Магдаленой Гаал, Ириной Николаевой, Екатериной Кордюковой и мною.

 

 

Философская проза Ирины Лежава. Что почитать:

 

 

стр:
Игра случая: